第十五天 爱是敬重
the Love Dare
【彼前3:7】 ……按情理和妻子同住。因她……与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。
在我们所用的语言中,有些是词汇的舍意真的带着大能,每次一用到,就能让人感到肃然起敬。而且这些词汇不会因为时间的变迁而减损其中所包舍的特质、格调、以及尊严。我们今天的应着重点,就是一个这样的词汇一敬重(&皿0。
敬重某人,意思就是赋予这个人尊重、以及很高的评价,并且把这个人当成非常特别又宝贵的人来对待。你对他说话时,一定说得清清楚楚,绝对不会口出秽言,一定非常客气、有礼貌。而当他对你说话时,你一定会十分看重他所说的,觉得他所说的极具意义、非常重要。如果他要你做什么事,你基于对他的尊重,一定尽可能的 替他做好。
圣经叫我们要敬重(孝敬〉父母、以及在我们之上的所有权柄;这 也就是提醒我们,应当尊重他们的位分与价值。
「敬重」真是一个高贵的词汇,在婚姻中尤其是如此。敬重你的另一半,意思就是全副注意力都要放在他身上;对他说话的时候别看报纸、挡着脸,或边看电视边说。还有,如果你所做的决定会影响到夫妻双方、或者全家,你在心中一定要把另一半的想法和意见,看得和自己的意见同样重要;换句话说,就是要敬重他说的话。另一半很重要一你要让他从你对待他的态度,清楚的知道这一点。
还有另一个词汇,也是提醒我们要表达出高尚的情感。这个词汇虽然通常不会和婚姻划等号,但是和婚姻密切相关,不可小看。这个词汇就是敬重的基础,因为这就是我们为什么要尊重并看重另一半的原因。这个词汇就是「圣洁」。
请注意,要你的另一半对你圣洁,并不是说他必须达到完美。圣洁的意思乃是指,为了一个崇高的目的,而将这个人分别出来,不再是个普通人,变成一个特别、独特的人。如果有人对你来说是圣洁的,他在你心目中的地位,就无人能取代,于你是圣洁宝贵的,当受敬重、赞美、全心维护。
这就是新娘对自己那件婚纱的态度。她在结婚那个特别的日子穿过婚纱之后,她会把婚纱:包好、保护好,然后把它从衣柜里其它的衣物中分别出来。你绝对不会看到她在院子里做事,或是上街办事时穿着婚纱。这件婚纱对她来说意义非凡,因此在她看来就是圣洁又宝贵的。
在两个人结婚时,借着「圣洁的婚姻关系」,彼此成为圣洁的配偶;意思就是说,全世界再也没有第二个人,应当享有你对配偶的委身与亲密。你们之间的关系也无人能比;身体上的亲密关系只容得下彼此。而且你要和这个人共同建立家室、生儿育女。因此你的心、全部所有、甚至你的生命,都和这个人紧紧相连、非比寻常。
你的婚姻中是否真是如此?你的另一半会说你真的敬重、尊荣他 吗?而你是否真的视另一半分别为圣、十分宝贵、而且圣洁?
也许你并不觉得是这样,而且真的情有可原。也许你希望外人能够 看到你的另一半对你是如何的不尊重,好让他觉得,自己不为人知的真面目被揭穿了,该觉得很难堪。
但是那和爱是不相干的。爱是即使遭到撇弃,依然敬重对方,因为爱就是将对方看为特别又宝贵,即使对方对你的态度完全不领情,你也不改变。当然,如果夫妻结合真的是为了敬重对方,依照圣经上的命令,是在爱中「彼此亲热」,并且「恭敬人、要彼此推让。」(罗12:10〕。“婚姻、人人都当尊重、床也不可污秽(来 13:4广。
但是如果你敬重另一半,他却无意敬重你,你还是要一样的敬重他,是真爱就真的能够做到。告诉另一半:「在所有的人际关系中,我最看重我们俩的关系;我所做的一切牺牲之中,我会为你牺牲最多。即使你从以前到现在有这么多缺点、失败,又犯了这么多错和罪,我仍然选择要爱你、敬重你。」这就是创造爱的环境、让爱火重燃的妙方。这也是带领你的心,来真正再爱上另一半的方法。这就是敬重的好处。
今天的挑战
选一种异于往常的方式,向你的另一半表达尊荣与敬重,也许是帮他开门,也许是帮他收拾衣物,也许是沟通时一种聆听与说话的态度。让你的伴侣知道,
在你眼中,你看他极为宝贵。
today's dare
选择一条路,超越寻常的自我,来表达对配偶的敬意和尊重。
Here I am To Worship
2010年5月29日星期六
【版块活动】——为爱情大胆尝试The Love Dare 第十四天 爱是喜悦
第14天 爱是喜悦
传道书 9:9 在你一生虚空的年日、就是神赐你在日光之下虚空的年日、当同你所爱的妻快活度日。因为那是你一生在日光之下劳碌的事上所得的分。
从这本爱的挑战中你最应该学到的东西就是你不该只是跟随你的心。你应该带领着你的心。不要让你的感觉和情绪成为主宰,你把它们放在汽车后座,然后告诉它们你要去哪。
在一段婚姻关系中,你不一定常常想要去爱人。因每分每秒与爱人在一起,而永远保持内心的激情是不切实际的。没人可以单靠感觉而持续那种像火焰般要在一起的向往。但仅仅因为责任去爱一个人也是很难的。
一对新婚夫妇喜悦那现在称之为他/她的伴侣的对方。他们的爱是新鲜年轻的,在他们心中一直徘徊着对浪漫未来的希冀。然而还存在一样跟这新生的爱一样有能力的东西。这来自于想要取悦对方的决定,不管已经结婚多久了还是去爱他/她。换句话说,选择去爱而产生的爱跟感觉想要爱而产生的爱一样有能力。在很多方面,这是一种更真实的爱,因为它使人眼界开阔。
而我们自己呢,我们总会倾向于对别人的不赞成。她让你精神紧张。他会激怒你。但我们的生命真是太短暂浪费于小事争吵上面。如果把时间花在这些事情上面,生命飞逝。
相反地,是时候带领你的心再一次让你的伴侣喜悦了。欣赏你的伴侣。握住她的手找回她的感情。渴望与他的对话。记起你为什么因她的性格而爱上她。接受这个人——怪癖和全部的——欢迎他/她重新回到你的心里。
再一次,要选择你所珍惜的东西。这不像一种与生俱来的预先设定和喜好,而你就注定要按照这样运行。如果你的性格急躁,那是因为你选择成为这样的人。如果家里不干净你就不可以做其他事情,那是因为你已经决定了其他方法都不行。如果你对你的伴侣指责多过赞美,那是因为你允许你的心自私。你把自己带入了批评当中。
所以现在你需要把你的心带回来。是时候去学习再一次取悦你的伴侣,然后发现你的心实际上已经开始欣赏他们原本的样子。
这可能让你惊奇,圣经里其实含有很多浪漫的爱情故事,没有东西比雅歌八章更露骨煽情的。听听看在这个诗篇里,两个爱人是如何在对方身上找到喜乐的……
女人:“我的良人在男子中,如同苹果树在树林中,我欢欢喜喜坐在他的荫下,尝他果子的滋味,觉得甘甜。他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上”(雅歌2:3-4)。
男人:“我的佳偶,我的美人!起来,与我同去!我的鸽子啊,你在磐石穴中,在陡岩的隐密处。求你容我得见你的面貌,得听你的声音;因为你的声音柔和,你的面貌秀美。”(雅歌2:13-14)。
情感太脆弱吗?太多愁善感吗?不仅仅是那些让自己的心去喜悦他们所爱的人的,——甚至新婚的也会褪色,当她在头发上带发卷,当他的头发开始脱落的时候。是时候记得为什么你曾经坠入爱河。再一次笑。再一次打情骂俏。再一次拥有梦。充满喜悦的。
今天的挑战可能会让你的心产生真实和理性的改变。对某些人来说,变得喜悦只是一小步。而对其他人来说,这可能需要从现在的喜好跳跃一大步。
但是如果你曾经被别人取悦过——当你结婚的时候就是这样的——你就有可能再次充满喜悦。尽管这已经过了很久。尽管很多事情发生已经改变了你的想法。
这是你的责任,去重新学习去爱这个你曾经许诺一辈子的人。
今天的挑战
为了和配偶有更多高质量的相处时间,有意放弃一项你自己通常会做的活动。做一些他或她特别爱想要的事情,或是一项他们非常想要的计划。只是在一起。
你决定要放弃什么?你们在一起做了什么?进展怎样?你对你的伴侣了解到了(重新了解了)什么新东西?
传道书 9:9 在你一生虚空的年日、就是神赐你在日光之下虚空的年日、当同你所爱的妻快活度日。因为那是你一生在日光之下劳碌的事上所得的分。
从这本爱的挑战中你最应该学到的东西就是你不该只是跟随你的心。你应该带领着你的心。不要让你的感觉和情绪成为主宰,你把它们放在汽车后座,然后告诉它们你要去哪。
在一段婚姻关系中,你不一定常常想要去爱人。因每分每秒与爱人在一起,而永远保持内心的激情是不切实际的。没人可以单靠感觉而持续那种像火焰般要在一起的向往。但仅仅因为责任去爱一个人也是很难的。
一对新婚夫妇喜悦那现在称之为他/她的伴侣的对方。他们的爱是新鲜年轻的,在他们心中一直徘徊着对浪漫未来的希冀。然而还存在一样跟这新生的爱一样有能力的东西。这来自于想要取悦对方的决定,不管已经结婚多久了还是去爱他/她。换句话说,选择去爱而产生的爱跟感觉想要爱而产生的爱一样有能力。在很多方面,这是一种更真实的爱,因为它使人眼界开阔。
而我们自己呢,我们总会倾向于对别人的不赞成。她让你精神紧张。他会激怒你。但我们的生命真是太短暂浪费于小事争吵上面。如果把时间花在这些事情上面,生命飞逝。
相反地,是时候带领你的心再一次让你的伴侣喜悦了。欣赏你的伴侣。握住她的手找回她的感情。渴望与他的对话。记起你为什么因她的性格而爱上她。接受这个人——怪癖和全部的——欢迎他/她重新回到你的心里。
再一次,要选择你所珍惜的东西。这不像一种与生俱来的预先设定和喜好,而你就注定要按照这样运行。如果你的性格急躁,那是因为你选择成为这样的人。如果家里不干净你就不可以做其他事情,那是因为你已经决定了其他方法都不行。如果你对你的伴侣指责多过赞美,那是因为你允许你的心自私。你把自己带入了批评当中。
所以现在你需要把你的心带回来。是时候去学习再一次取悦你的伴侣,然后发现你的心实际上已经开始欣赏他们原本的样子。
这可能让你惊奇,圣经里其实含有很多浪漫的爱情故事,没有东西比雅歌八章更露骨煽情的。听听看在这个诗篇里,两个爱人是如何在对方身上找到喜乐的……
女人:“我的良人在男子中,如同苹果树在树林中,我欢欢喜喜坐在他的荫下,尝他果子的滋味,觉得甘甜。他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上”(雅歌2:3-4)。
男人:“我的佳偶,我的美人!起来,与我同去!我的鸽子啊,你在磐石穴中,在陡岩的隐密处。求你容我得见你的面貌,得听你的声音;因为你的声音柔和,你的面貌秀美。”(雅歌2:13-14)。
情感太脆弱吗?太多愁善感吗?不仅仅是那些让自己的心去喜悦他们所爱的人的,——甚至新婚的也会褪色,当她在头发上带发卷,当他的头发开始脱落的时候。是时候记得为什么你曾经坠入爱河。再一次笑。再一次打情骂俏。再一次拥有梦。充满喜悦的。
今天的挑战可能会让你的心产生真实和理性的改变。对某些人来说,变得喜悦只是一小步。而对其他人来说,这可能需要从现在的喜好跳跃一大步。
但是如果你曾经被别人取悦过——当你结婚的时候就是这样的——你就有可能再次充满喜悦。尽管这已经过了很久。尽管很多事情发生已经改变了你的想法。
这是你的责任,去重新学习去爱这个你曾经许诺一辈子的人。
今天的挑战
为了和配偶有更多高质量的相处时间,有意放弃一项你自己通常会做的活动。做一些他或她特别爱想要的事情,或是一项他们非常想要的计划。只是在一起。
你决定要放弃什么?你们在一起做了什么?进展怎样?你对你的伴侣了解到了(重新了解了)什么新东西?
【原创佳作】与孩子一起背圣经六十六句
最近,整理了六十六句圣经,晚上读经的时候,一起和孩子背。儿童正是记忆的关键期,能从小熟记一些经文,对他们受益终生。
特点与用法:
1、使用之前,先把66卷圣经卷名背熟。
2、每卷书选取一节,背的时候连卷名和章节一起背。
3、选取的经节考虑神、人、罪、天使、救恩、教会、圣经、末世等神学主题,并有灵修与生活指导之原则。
4、可以在家庭、儿童主日学来使用。
5、一次一到三节,半小时左右,掌握的原则是:除非能熟练背诵上次的经节,否则不背新的。
6、也适合脑子里还不能记住几句圣经的大人,将神的话语存在心里是神的吩咐。(箴7:1;申6:6)
====================================
1. 起初,神创造天地。(创 1:1)
2. 神对摩西说:我是自有永有的。(出3:14)
3. 你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的。(利20:26)
4. 摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。(民12:3)
5. 惟有耶和华他是神,除他以外,再无别神。(申4:35)
6. 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想。(书1:8上)
7. 耶和华的使者对他说:你何必问我的名,我名是奇妙的。(士13:18)
8. 拿俄米对他们说:不要叫我拿俄米,要叫我玛拉,因为全能者使我受了大苦。(路1:20)
9. 因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。(撒上16:7)
10. 大卫日见强盛,因为耶和华万军之神与他同在。(撒下5:10)
11. 你们当向耶和华我们的神存诚实的心,遵行他的律例,谨守他的诫命,至终如今日一样。(王上8:61)
12. 犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。(王下19:30)
13. 雅比斯求告以色列的神说:甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。(代上4:10)
14. 这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。(代下7:14)
15. 所以我们禁食祈求我们的神,他就应允了我们。(拉8:23)
16. 我们的神必为我们争战。(尼4:20)
17. 焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?(斯4:14)
18. 赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。(伯1:21)
19. 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路(诗25:12)
20. 你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。(箴3:5)
21. 凡你手所当作的事,要尽力去作。(传9:10)
22. 我属我的良人,我的良人也属我;他在百合花中牧放群羊。(歌6:3)
23. 人当以训诲和法度为标准,他们所说的若不与此相符,必不得见晨光。(赛8:20)
24. 智慧人惭愧,惊惶,被擒拿;他们弃掉耶和华的话,心里还有什么智慧呢?(耶8:9)
25. 我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。(哀3:40)
26. 我耶和华说话,所说的必定成就,不再耽延。(结12:25)
27. 我的神差遣使者封住狮子的口,叫狮子不伤我。(但6:22)
28. 我喜爱良善,不喜爱祭祀;喜爱认识神,胜于燔祭。(何6:6)
29. 到那时候,凡求告耶和华名的就必得救。(珥2:32)
30. 二人若不同心,岂能同行呢?(摩3:3)
31. 你兄弟遭难的日子,你不当瞪眼看着。(俄1:12)
32. 我所许的愿,我必偿还。救恩出于耶和华。(拿2:9)
33. 至于我,我要仰望耶和华,要等候那救我的神,我的神必应允我。(弥7:7)
34. 耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪。(鸿1:3)
35. 惟义人因信得生。(哈2:4)
36. 这事临到他们是因为他们骄傲,自夸自大,毁谤万军之耶和华的百姓。(番2:10)
37. 万军之耶和华说:银子是我的,金子也是我的。(该2:8)
38. 万军之耶和华说:不是依靠势力,不是依靠才能,乃是依靠神的灵方能成事。(亚4:6)
39. 万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使神家有粮。(玛3:10)
40. 从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”(太4:17)
41. 信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。(可16:16)
42. 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。(路2:11)
43. 耶稣说:我就是道理、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。(约14:6)
44. 除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(徒4:12)
45. 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。(罗4:25)
46. 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。(林前2:2)
47. 他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。(林后1:22)
48. 基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。(加1:4)
49. 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(弗1:23)
50. 你们当以基督耶稣的心为心。(腓2:5)
51. 你们要恒切祷告,在此警醒感恩。(西4:2)
52. 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。(贴前4:3)
53. 愿主引导你们的心,叫你们爱神,并学基督的忍耐。(贴后3:5)
54. 贪财是万恶之根。(提前6:10)
55. 圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。(提后3:16)
56. 不要毁谤,不要争竞,总要和平,向众人大显温柔。(多3:2)
57. 不再是奴仆,乃是高过奴仆,是亲爱的兄弟。(门16节)
58. 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(来9:27)
59. 信心若没有行为就是死的。(雅2:17)
60. 你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。(彼前5:7)
61. 因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。(彼后1:21)
62. 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,从此你们可以认出神的灵来。(约一4:2)
63. 世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的,这就是那迷惑人、敌基督的。(约二7节)
64. 不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神,行恶的未曾见过神。(约三11节)
65. 你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告。(犹20节)
66. 神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。(启21:4)
http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=7859&do=thread&id=4231
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1、使用之前,先把66卷圣经卷名背熟。
2、每卷书选取一节,背的时候连卷名和章节一起背。
3、选取的经节考虑神、人、罪、天使、救恩、教会、圣经、末世等神学主题,并有灵修与生活指导之原则。
4、可以在家庭、儿童主日学来使用。
5、一次一到三节,半小时左右,掌握的原则是:除非能熟练背诵上次的经节,否则不背新的。
6、也适合脑子里还不能记住几句圣经的大人,将神的话语存在心里是神的吩咐。(箴7:1;申6:6)
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1. 起初,神创造天地。(创 1:1)
2. 神对摩西说:我是自有永有的。(出3:14)
3. 你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的。(利20:26)
4. 摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。(民12:3)
5. 惟有耶和华他是神,除他以外,再无别神。(申4:35)
6. 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想。(书1:8上)
7. 耶和华的使者对他说:你何必问我的名,我名是奇妙的。(士13:18)
8. 拿俄米对他们说:不要叫我拿俄米,要叫我玛拉,因为全能者使我受了大苦。(路1:20)
9. 因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。(撒上16:7)
10. 大卫日见强盛,因为耶和华万军之神与他同在。(撒下5:10)
11. 你们当向耶和华我们的神存诚实的心,遵行他的律例,谨守他的诫命,至终如今日一样。(王上8:61)
12. 犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。(王下19:30)
13. 雅比斯求告以色列的神说:甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。(代上4:10)
14. 这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。(代下7:14)
15. 所以我们禁食祈求我们的神,他就应允了我们。(拉8:23)
16. 我们的神必为我们争战。(尼4:20)
17. 焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?(斯4:14)
18. 赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。(伯1:21)
19. 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路(诗25:12)
20. 你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。(箴3:5)
21. 凡你手所当作的事,要尽力去作。(传9:10)
22. 我属我的良人,我的良人也属我;他在百合花中牧放群羊。(歌6:3)
23. 人当以训诲和法度为标准,他们所说的若不与此相符,必不得见晨光。(赛8:20)
24. 智慧人惭愧,惊惶,被擒拿;他们弃掉耶和华的话,心里还有什么智慧呢?(耶8:9)
25. 我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。(哀3:40)
26. 我耶和华说话,所说的必定成就,不再耽延。(结12:25)
27. 我的神差遣使者封住狮子的口,叫狮子不伤我。(但6:22)
28. 我喜爱良善,不喜爱祭祀;喜爱认识神,胜于燔祭。(何6:6)
29. 到那时候,凡求告耶和华名的就必得救。(珥2:32)
30. 二人若不同心,岂能同行呢?(摩3:3)
31. 你兄弟遭难的日子,你不当瞪眼看着。(俄1:12)
32. 我所许的愿,我必偿还。救恩出于耶和华。(拿2:9)
33. 至于我,我要仰望耶和华,要等候那救我的神,我的神必应允我。(弥7:7)
34. 耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪。(鸿1:3)
35. 惟义人因信得生。(哈2:4)
36. 这事临到他们是因为他们骄傲,自夸自大,毁谤万军之耶和华的百姓。(番2:10)
37. 万军之耶和华说:银子是我的,金子也是我的。(该2:8)
38. 万军之耶和华说:不是依靠势力,不是依靠才能,乃是依靠神的灵方能成事。(亚4:6)
39. 万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使神家有粮。(玛3:10)
40. 从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”(太4:17)
41. 信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。(可16:16)
42. 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。(路2:11)
43. 耶稣说:我就是道理、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。(约14:6)
44. 除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(徒4:12)
45. 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。(罗4:25)
46. 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。(林前2:2)
47. 他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。(林后1:22)
48. 基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。(加1:4)
49. 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(弗1:23)
50. 你们当以基督耶稣的心为心。(腓2:5)
51. 你们要恒切祷告,在此警醒感恩。(西4:2)
52. 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。(贴前4:3)
53. 愿主引导你们的心,叫你们爱神,并学基督的忍耐。(贴后3:5)
54. 贪财是万恶之根。(提前6:10)
55. 圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。(提后3:16)
56. 不要毁谤,不要争竞,总要和平,向众人大显温柔。(多3:2)
57. 不再是奴仆,乃是高过奴仆,是亲爱的兄弟。(门16节)
58. 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(来9:27)
59. 信心若没有行为就是死的。(雅2:17)
60. 你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。(彼前5:7)
61. 因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。(彼后1:21)
62. 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,从此你们可以认出神的灵来。(约一4:2)
63. 世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的,这就是那迷惑人、敌基督的。(约二7节)
64. 不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神,行恶的未曾见过神。(约三11节)
65. 你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告。(犹20节)
66. 神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。(启21:4)
http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=7859&do=thread&id=4231
【求助解惑】回应无知的人与姊妹的试探困扰
每次看到听友的来信都非常的感恩,有时候看到大家在属灵生命里有很大的成长非常开心;有时候看到听友的信也非常担忧,所以我们常常在祷告中纪念你们。我们很感谢听友很信任我们,常常在留言板上留言或者写电邮给我们,跟我们分享他们的喜乐和挣扎。
在今天的节目里,我们回复一位弟兄和姊妹的来信,他们的情况很非常复杂也类似。他们都是教会里很热心侍奉爱主的人,但是在感情上遇到很大的试探,所以,在今天的节目中一同回答他们的问题。不仅是他们,我们在教会服侍的弟兄姐妹也常常会遇到这样的试探。今天和朋友们分享这个问题,一方面鼓励他们该怎么做,一方面也是帮助遇到同样问题的基督徒,无论你是否是在教会里服事的主要同工。
在留言板3月23日署名无知的人:亲爱的拥抱家人:今天终于鼓起勇气要留言了,我想对你们诉说一下我的情况,希望你们能帮我代祷! 由于属灵的承传,所以我相信了基督,也在教会里面担任了重要的职位.但我的生活却是很失败的!我天生身体上有点缺陷,所以在我确定我爱上了一个女孩子时我不敢表达我的爱.直到后来,娶了一个自己不爱的人为妻.但心里面始终不能忘掉那唯一的爱.并且因为教会里的工作,还常常和我爱的那女孩子见面,所以从心里总是能渴望多和她说些话,多见些面..!知道这样不对,也不该..却从里面走不出来....晚上也常常睡不好觉....!不知道该怎么办..
到了3月24日这位听友回复了雨滴听友的关怀,他回复到,谢谢你能理解我的身不由己!我也想快点归正过来.可是...对现在的妻子我也不知道是不是上帝的安排,她一点也不能理解我.和她也没法沟通,更没共同语言...多少痛苦无眠的夜里都是流泪度过...!不知道该如何来面对!带着这样的心态还在教会里面服侍,真是很羞愧...可又没人能替我的工作....有时真想主还不如不让我生在这个世上倒好....
4月5日他又留言云月说:云月你好:谢谢你的分析和帮助,让我也看到爱心的彰显!真心的谢谢你!但有很多事情也不是你想象的那样的,虽然我的爱算不上高尚,但也不是随便的,就像对我现在的妻子,我也从来没有说过,且我们连婚礼也没行,只是请亲朋好友来吃席而已,没有任何的仪式和许诺!你建议我离开我所在的教会,为了避免....!可在这个教会的许多工作都没人能替我...你让我离开,于心难安!...这也是行不通的!谢谢你们,我会好好的努力改变的.....!请帮我代祷吧!
一位姊妹给我们发来邮件说:今天鼓足了勇气给你们写这封信,近来在感情上面对;很大的矛盾,不知道该怎么面对,情况是这样的,我们教会的一位弟兄在很早以前就爱上了我,但那时我不知道,和他的关系就像兄妹一样相处,后来都成家立业了,还在一个教会服侍,后来他告诉了我,我知道我们的神是圣洁的神,所以我们无论在那方面我们都要保持圣洁。原来的时候我们会互相发短信交通,后来我就提出要终止;可他整夜以泪洗面、夜不能眠,也无心侍奉。我心一软,又继续和他发短信,但他仅说一些情话,我无法接受又提出终止,看到他现在的境况我不知如何做才好。在教会里面,他也是很重要的,我也是。我该如何面对如何做呢?我也为此祷告可是境况依然这样。
她不久又来了一封信,她说:亲爱的良友肢体你们好!谢谢你的回复。正如你所说,我们都有各自的家庭,也都知道该如何去做;可是,去做的时候却那么艰难,虽然艰难我也努力做着,这真的是一个网罗。虽然我很清楚的知道在心里我不爱他,我们之间也没有男女之间的感情;但是看到他现在的样子,我也内心不安,因为是我的缘故,真的怕他说的:“有一天会疯掉”,多么羞辱神的名啊!停止侍奉,没有人可以接续他的工作,教会里面也只有我可以接续他的工作,我自己也是这样的状态,真的很可悲!求神怜悯和帮助,请为我们祷告吧!
这二位都是结了婚的弟兄姊妹,弟兄对这位姊妹依然有爱意,这位姊妹即使对这位弟兄没有爱意,但是也要赶快退出来,不然也可能会渐渐陷下去。这位弟兄在没有结婚前就爱上这位姊妹,后来跟一位不爱的女人结婚,但是现在却想和以前爱的这位姊妹建立关系。如果要这样发展下去,肯定的,他们两个的家庭会完全被毁掉!我们这里提醒你们:因为你们都是已经结婚的人,你们要忠于自己的配偶;无论是否是你喜欢的。其实,不管是基督徒,就算是一般人,我们已经进入婚姻,我们就要忠于自己的婚姻。
首先我要对这位弟兄表示我的同情。感情的事情会让一个理智的人陷入一个疯狂的状态。他说他在婚前已经深爱这位姊妹,但是现在已经结婚,还是放不下。就像我年轻的时候也深深爱过一些姊妹,当时真的是很爱她们;现在我已经结了婚,我能不能说我还想念她们,还去继续通过邮件或者其它方式去表达我对她们的爱意呢?无可否认的,我曾经爱过一些姊妹。但当我结婚后我就要做一个决定,我用我的意志选择我的妻子后,我就要对我这样的决定负责。因为《圣经》里神的原则是:神所配合的,人不能分开。神给每个人自由意志去选择所要的,你说你不爱,但至少这是你做出的选择,我们必须对自己做出的选择负起责任,这是成熟的态度。你不能说这个不爱,但是不爱,你为什么要选择她呢?既然选择了,就要去爱她。
当我们进入婚姻的以后,我们人更进一步的相处的时候,人和人之间会有很多挣扎和摩擦。我不知道这位弟兄结婚多久,也许在这几年婚姻生活中会有摩擦。不要因为目前的状况就否定了你这位妻子和婚姻,我相信神会帮助我们怎么样去认真的经意我们的婚姻。有些时候,我们也许会把所有的责任都推到对方的身上,没有共同语言、没法沟通、都是对方不理解我......但是为什么会有这样的现象呢?可能她会认为你没有把她放在心上,她也可以感受到你不爱她;你没有好好呵护和关心她,好好花时间去和她建立感情,所以可能问题不是出在你妻子的身上,本身做男人的要检讨:有没有尽本分去经营和她的关系?我们在这里鼓励你重新经营你的婚姻,而且尝试和你妻子沟通。你说和她没有共同语言,你想一想,你们一定会有!如果你们在教会一起服侍、一起祷告、一起生活,想一想,相信你们一定会有共同的语言。婚姻常常不是我们一起过就好了,而是我们要用心去经营它。我现在已经结了婚,我现在的身份是怎样的身份,我就必须要接受这个事实。不要一直的沉迷、回顾过去的感情,正所谓“慧剑斩情丝”,这是我们要学习的功课。你现在惟一所要做的,就是要专心爱你现在的太太,过去的那些必须要放下。我们是属于神的人,是侍奉神的人,神绝对不喜悦我们这样的任意而行,这样的放纵邪情私欲。(所谓的邪情私欲就是说这是不正确的感情,神绝对不要我们往这样的道路继续堕落下去!)
爱情也是一种专一的感情,当你要分心气爱两个人是不可能的。你现在必须要把你爱这位姊妹的心收回来,将这个爱放在你妻子身上,这才是一个正确的选择。
对于这位姊妹,因为这位弟兄一直向她表达爱意,虽然这位姊妹对这位弟兄有清楚的表明没有爱意。当她看到这位弟兄整天以泪洗面、夜不能眠就心软了;但是我们很希望这位姊妹能够以理智的状态来处理这个问题。不能因为可怜、同情就跟他继续保持这一层的关系。其实,姊妹这样做是伤害了她自己,也伤害了她的家庭、她的丈夫,同样她也没有帮助这位弟兄,她其实也伤害了这位弟兄的家庭。我们鼓励这位姊妹应该很严肃的对这位弟兄表明她的立场,应该很清楚、坚定的向他表明不能这样下去:
第一:不能荣耀神,不讨神喜悦。
第二:我们对不起我们的配偶。
第三:我们会摧毁我们的家庭。
第四:我们这样下去,我们怎样侍奉神呢?从各方面来看都是不行的。
所以这位姊妹,不应该有所退让、对他有更多的同情;相反的,应该坚定的表明她的原则和立场,让这位弟兄能够醒悟过来、知难而退。如果这位姊妹有坚决的决定,我们不能再来往,其实是在帮助这位弟兄,脱离这个情欲的捆绑。当姊妹能够坚定勇敢的向这位弟兄表明她的立场的时候,相信不久,这位弟兄自然就会明白不可能这样发展下去;这样做的话才能拯救这位弟兄、拯救两个家庭!我们鼓励这位姊妹不要因为这位弟兄这样感情的纠缠,你就无法放下,相反的,你要当机立断,赶快靠着神结束这段感情。至于对方会不会放弃侍奉等等的事情,我们都要交托在神的手中。人的生命出现问题时,即使参与侍奉,这个侍奉也不会有任何属灵的效果,神也不会赐福这样的侍奉;其实在这样的情况下,我们鼓励他们应该暂时的停止侍奉,好好的安静在神的面前,重新的让神来破碎我们、让神重新的来整理我们的生命、来洁净我们、来改变我们的生命。让我们的生命重新的被神雕塑以后再来侍奉神,这样的话才能被神更大的使用!
这就是我们要鼓励你们的,我们要面对我们自己的问题,不要逃避!我们都知道,在情欲的试探里是很危险可怕的!有时候,我们给情欲留了一点点的地步,最后就会是一个很大的破口。到时候,我们要收可能都很难收。当还没有很严重的时候,我们要赶快刹车。求神怜悯我们这位弟兄,也来帮助这位姊妹,让神医治你们,也让神的力量帮助我们过着敬畏神、讨神喜悦的生活。重新的建立你们和配偶之间的关系。最后,我们再提一次:教会是神的家。那么神的工作,神要自己负责。你们如果愿意停下你们目前的服侍,神知道该怎么样做。让我们重新回到神的面前来做一个调整。让神在我们的心里继续的工作!
现在我们为他们向神祷告:
亲爱的天父,我们仍然感谢祢!看见听友他们愿意跟我们分享他们心里这么深层的问题。主啊,祢知道,并不是我们能够帮他们解决。主啊,我只能求圣灵在他们心里工作,帮助他们胜过这个肉体的情欲!主啊,我们真的向祢呼求,因为除了祢以外,我们真的没有呼求的对象。看见我们的弟兄姐妹陷在这样的难处和光景里,而且又还在服侍;主啊,真是求主祢怜悯、求主祢工作;尤其在这位弟兄身上,主啊,祢自己的圣灵引导他,勒住他的行为,使他能够重新悔改在祢面前!求祢光照、求祢赦免!我们也为这个姊妹向祢祈求,让她能够了断这件事情。
亲爱的天父,也许我们在节目中所说的话比较沉重一点,但是我们求主祢让我们所亲爱的弟兄和姊妹能够了解我们的用心。神啊,求祢自己来安慰这位弟兄;真的,感情的事,有些时候真的让我们活的很痛苦;但是既然他的人生已经走到这样的地步,神啊,求祢就帮助他,学习靠着神的恩典,忘记背后、努力面前!什么是应该放弃的,什么是他应该努力去追求、去经营的;求祢教导他晓得如何专心的去爱他的太太,能够建立一种亲密的、深入的关系。也求主祢保守、祢帮助这位姊妹,懂得如何在这样的事上能够借着祷告、借着从神祢而来的力量,坚定、勇敢的做出最正确、最智慧的抉择;以最妥善的方式来处理这件事情,不给魔鬼留地步!
亲爱的天父,在听友中,如果也有些人现在正处在这样的感情挣扎中,正在开始或已经做出对不起配偶的事情,求神光照,甚至责备;然后用祢的能力将他们拯救出来!
奉靠主耶稣的圣名祷告,阿们!
http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2007013&do=thread&id=5592
在今天的节目里,我们回复一位弟兄和姊妹的来信,他们的情况很非常复杂也类似。他们都是教会里很热心侍奉爱主的人,但是在感情上遇到很大的试探,所以,在今天的节目中一同回答他们的问题。不仅是他们,我们在教会服侍的弟兄姐妹也常常会遇到这样的试探。今天和朋友们分享这个问题,一方面鼓励他们该怎么做,一方面也是帮助遇到同样问题的基督徒,无论你是否是在教会里服事的主要同工。
在留言板3月23日署名无知的人:亲爱的拥抱家人:今天终于鼓起勇气要留言了,我想对你们诉说一下我的情况,希望你们能帮我代祷! 由于属灵的承传,所以我相信了基督,也在教会里面担任了重要的职位.但我的生活却是很失败的!我天生身体上有点缺陷,所以在我确定我爱上了一个女孩子时我不敢表达我的爱.直到后来,娶了一个自己不爱的人为妻.但心里面始终不能忘掉那唯一的爱.并且因为教会里的工作,还常常和我爱的那女孩子见面,所以从心里总是能渴望多和她说些话,多见些面..!知道这样不对,也不该..却从里面走不出来....晚上也常常睡不好觉....!不知道该怎么办..
到了3月24日这位听友回复了雨滴听友的关怀,他回复到,谢谢你能理解我的身不由己!我也想快点归正过来.可是...对现在的妻子我也不知道是不是上帝的安排,她一点也不能理解我.和她也没法沟通,更没共同语言...多少痛苦无眠的夜里都是流泪度过...!不知道该如何来面对!带着这样的心态还在教会里面服侍,真是很羞愧...可又没人能替我的工作....有时真想主还不如不让我生在这个世上倒好....
4月5日他又留言云月说:云月你好:谢谢你的分析和帮助,让我也看到爱心的彰显!真心的谢谢你!但有很多事情也不是你想象的那样的,虽然我的爱算不上高尚,但也不是随便的,就像对我现在的妻子,我也从来没有说过,且我们连婚礼也没行,只是请亲朋好友来吃席而已,没有任何的仪式和许诺!你建议我离开我所在的教会,为了避免....!可在这个教会的许多工作都没人能替我...你让我离开,于心难安!...这也是行不通的!谢谢你们,我会好好的努力改变的.....!请帮我代祷吧!
一位姊妹给我们发来邮件说:今天鼓足了勇气给你们写这封信,近来在感情上面对;很大的矛盾,不知道该怎么面对,情况是这样的,我们教会的一位弟兄在很早以前就爱上了我,但那时我不知道,和他的关系就像兄妹一样相处,后来都成家立业了,还在一个教会服侍,后来他告诉了我,我知道我们的神是圣洁的神,所以我们无论在那方面我们都要保持圣洁。原来的时候我们会互相发短信交通,后来我就提出要终止;可他整夜以泪洗面、夜不能眠,也无心侍奉。我心一软,又继续和他发短信,但他仅说一些情话,我无法接受又提出终止,看到他现在的境况我不知如何做才好。在教会里面,他也是很重要的,我也是。我该如何面对如何做呢?我也为此祷告可是境况依然这样。
她不久又来了一封信,她说:亲爱的良友肢体你们好!谢谢你的回复。正如你所说,我们都有各自的家庭,也都知道该如何去做;可是,去做的时候却那么艰难,虽然艰难我也努力做着,这真的是一个网罗。虽然我很清楚的知道在心里我不爱他,我们之间也没有男女之间的感情;但是看到他现在的样子,我也内心不安,因为是我的缘故,真的怕他说的:“有一天会疯掉”,多么羞辱神的名啊!停止侍奉,没有人可以接续他的工作,教会里面也只有我可以接续他的工作,我自己也是这样的状态,真的很可悲!求神怜悯和帮助,请为我们祷告吧!
这二位都是结了婚的弟兄姊妹,弟兄对这位姊妹依然有爱意,这位姊妹即使对这位弟兄没有爱意,但是也要赶快退出来,不然也可能会渐渐陷下去。这位弟兄在没有结婚前就爱上这位姊妹,后来跟一位不爱的女人结婚,但是现在却想和以前爱的这位姊妹建立关系。如果要这样发展下去,肯定的,他们两个的家庭会完全被毁掉!我们这里提醒你们:因为你们都是已经结婚的人,你们要忠于自己的配偶;无论是否是你喜欢的。其实,不管是基督徒,就算是一般人,我们已经进入婚姻,我们就要忠于自己的婚姻。
首先我要对这位弟兄表示我的同情。感情的事情会让一个理智的人陷入一个疯狂的状态。他说他在婚前已经深爱这位姊妹,但是现在已经结婚,还是放不下。就像我年轻的时候也深深爱过一些姊妹,当时真的是很爱她们;现在我已经结了婚,我能不能说我还想念她们,还去继续通过邮件或者其它方式去表达我对她们的爱意呢?无可否认的,我曾经爱过一些姊妹。但当我结婚后我就要做一个决定,我用我的意志选择我的妻子后,我就要对我这样的决定负责。因为《圣经》里神的原则是:神所配合的,人不能分开。神给每个人自由意志去选择所要的,你说你不爱,但至少这是你做出的选择,我们必须对自己做出的选择负起责任,这是成熟的态度。你不能说这个不爱,但是不爱,你为什么要选择她呢?既然选择了,就要去爱她。
当我们进入婚姻的以后,我们人更进一步的相处的时候,人和人之间会有很多挣扎和摩擦。我不知道这位弟兄结婚多久,也许在这几年婚姻生活中会有摩擦。不要因为目前的状况就否定了你这位妻子和婚姻,我相信神会帮助我们怎么样去认真的经意我们的婚姻。有些时候,我们也许会把所有的责任都推到对方的身上,没有共同语言、没法沟通、都是对方不理解我......但是为什么会有这样的现象呢?可能她会认为你没有把她放在心上,她也可以感受到你不爱她;你没有好好呵护和关心她,好好花时间去和她建立感情,所以可能问题不是出在你妻子的身上,本身做男人的要检讨:有没有尽本分去经营和她的关系?我们在这里鼓励你重新经营你的婚姻,而且尝试和你妻子沟通。你说和她没有共同语言,你想一想,你们一定会有!如果你们在教会一起服侍、一起祷告、一起生活,想一想,相信你们一定会有共同的语言。婚姻常常不是我们一起过就好了,而是我们要用心去经营它。我现在已经结了婚,我现在的身份是怎样的身份,我就必须要接受这个事实。不要一直的沉迷、回顾过去的感情,正所谓“慧剑斩情丝”,这是我们要学习的功课。你现在惟一所要做的,就是要专心爱你现在的太太,过去的那些必须要放下。我们是属于神的人,是侍奉神的人,神绝对不喜悦我们这样的任意而行,这样的放纵邪情私欲。(所谓的邪情私欲就是说这是不正确的感情,神绝对不要我们往这样的道路继续堕落下去!)
爱情也是一种专一的感情,当你要分心气爱两个人是不可能的。你现在必须要把你爱这位姊妹的心收回来,将这个爱放在你妻子身上,这才是一个正确的选择。
对于这位姊妹,因为这位弟兄一直向她表达爱意,虽然这位姊妹对这位弟兄有清楚的表明没有爱意。当她看到这位弟兄整天以泪洗面、夜不能眠就心软了;但是我们很希望这位姊妹能够以理智的状态来处理这个问题。不能因为可怜、同情就跟他继续保持这一层的关系。其实,姊妹这样做是伤害了她自己,也伤害了她的家庭、她的丈夫,同样她也没有帮助这位弟兄,她其实也伤害了这位弟兄的家庭。我们鼓励这位姊妹应该很严肃的对这位弟兄表明她的立场,应该很清楚、坚定的向他表明不能这样下去:
第一:不能荣耀神,不讨神喜悦。
第二:我们对不起我们的配偶。
第三:我们会摧毁我们的家庭。
第四:我们这样下去,我们怎样侍奉神呢?从各方面来看都是不行的。
所以这位姊妹,不应该有所退让、对他有更多的同情;相反的,应该坚定的表明她的原则和立场,让这位弟兄能够醒悟过来、知难而退。如果这位姊妹有坚决的决定,我们不能再来往,其实是在帮助这位弟兄,脱离这个情欲的捆绑。当姊妹能够坚定勇敢的向这位弟兄表明她的立场的时候,相信不久,这位弟兄自然就会明白不可能这样发展下去;这样做的话才能拯救这位弟兄、拯救两个家庭!我们鼓励这位姊妹不要因为这位弟兄这样感情的纠缠,你就无法放下,相反的,你要当机立断,赶快靠着神结束这段感情。至于对方会不会放弃侍奉等等的事情,我们都要交托在神的手中。人的生命出现问题时,即使参与侍奉,这个侍奉也不会有任何属灵的效果,神也不会赐福这样的侍奉;其实在这样的情况下,我们鼓励他们应该暂时的停止侍奉,好好的安静在神的面前,重新的让神来破碎我们、让神重新的来整理我们的生命、来洁净我们、来改变我们的生命。让我们的生命重新的被神雕塑以后再来侍奉神,这样的话才能被神更大的使用!
这就是我们要鼓励你们的,我们要面对我们自己的问题,不要逃避!我们都知道,在情欲的试探里是很危险可怕的!有时候,我们给情欲留了一点点的地步,最后就会是一个很大的破口。到时候,我们要收可能都很难收。当还没有很严重的时候,我们要赶快刹车。求神怜悯我们这位弟兄,也来帮助这位姊妹,让神医治你们,也让神的力量帮助我们过着敬畏神、讨神喜悦的生活。重新的建立你们和配偶之间的关系。最后,我们再提一次:教会是神的家。那么神的工作,神要自己负责。你们如果愿意停下你们目前的服侍,神知道该怎么样做。让我们重新回到神的面前来做一个调整。让神在我们的心里继续的工作!
现在我们为他们向神祷告:
亲爱的天父,我们仍然感谢祢!看见听友他们愿意跟我们分享他们心里这么深层的问题。主啊,祢知道,并不是我们能够帮他们解决。主啊,我只能求圣灵在他们心里工作,帮助他们胜过这个肉体的情欲!主啊,我们真的向祢呼求,因为除了祢以外,我们真的没有呼求的对象。看见我们的弟兄姐妹陷在这样的难处和光景里,而且又还在服侍;主啊,真是求主祢怜悯、求主祢工作;尤其在这位弟兄身上,主啊,祢自己的圣灵引导他,勒住他的行为,使他能够重新悔改在祢面前!求祢光照、求祢赦免!我们也为这个姊妹向祢祈求,让她能够了断这件事情。
亲爱的天父,也许我们在节目中所说的话比较沉重一点,但是我们求主祢让我们所亲爱的弟兄和姊妹能够了解我们的用心。神啊,求祢自己来安慰这位弟兄;真的,感情的事,有些时候真的让我们活的很痛苦;但是既然他的人生已经走到这样的地步,神啊,求祢就帮助他,学习靠着神的恩典,忘记背后、努力面前!什么是应该放弃的,什么是他应该努力去追求、去经营的;求祢教导他晓得如何专心的去爱他的太太,能够建立一种亲密的、深入的关系。也求主祢保守、祢帮助这位姊妹,懂得如何在这样的事上能够借着祷告、借着从神祢而来的力量,坚定、勇敢的做出最正确、最智慧的抉择;以最妥善的方式来处理这件事情,不给魔鬼留地步!
亲爱的天父,在听友中,如果也有些人现在正处在这样的感情挣扎中,正在开始或已经做出对不起配偶的事情,求神光照,甚至责备;然后用祢的能力将他们拯救出来!
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【守候真爱】姊妹在单身时
每位姊妹都有单身的时候:未婚时是单身,结婚后,若丈夫离世,或婚姻破裂,也成为单身。
今天世界上单身的人很多,根据一九八○年的一项调查显示,单在美国就有三分之一人口是单身。因此,学习如何过充实的单身生活、如何以单身姊妹的角色事奉神,成为每位姊妹的必修课之一。
对于未婚的单身姊妹,首先要在观念上认清:「单身」并非表示「找不到对象」或「没有人要」,而是「神尚未预备」。只要信靠神,按照神对自己的计划及时间表而活,单身生活可以过得正常、快乐而充实的!
其次要认清:「单身」并非「独身」。年事稍长而仍未嫁人,并非意味着要「终生独身」。因此,单身未婚姊妹千万勿以「独身主义」为「招牌」,把「可能合适」的弟兄也一并挡驾。
现时代,在北美,有许多方面早已突破了传统的看法:例如结婚的年龄,没有人再坚持非要在廿五岁以前不可,因为许多「等候神预备」而晚婚的美满婚姻,已经一次次证实神作主的婚姻是最美好的。
事实上,单身时期拥有许多优势和特权:最明显的是生活自由、没有「家的束缚」,可以无牵挂地专心事奉神。同时,没有家务及孩子的缠累,精力与时间不但比较多,而且可以自由运用,因此,可以做到许多有家室者想做而做不到的事。从正面来看,单身时期实在是一个人可以好好享受、照自己的意思充份利用的黄金时期。
然而,无可避免地,单身姊妹也有实际的难处,最普通的是「感到孤单与无人了解」,特别是在寒冷的气候中、工作不顺时及亲人遭变故之际。记得Eugenia Price在她的书中曾描写她的母亲对父亲去世的事无法接受,将近两年的时间,生活在自我封闭的痛苦中,不断埋怨神不该取去她的好基督徒丈夫;直到有一天为神所光照,在属灵上有了大突破,完全顺服下来,终于成为被神重用的姊妹。单身姊妹的孤寂感是常有的事,但可以藉着亲近神、认识神、明白神的旨意而加以克服。
有时,单身姊妹会身不由己地自怜起来,特别是看到温馨的家庭或在事奉上遇到不能胜任的工作,如无法辅导已婚者而带来挫折感等;其实,Eugenia Price就是一位未婚的单身姊妹,但她把自己奉献给神,神使用她,藉着她所写的书和广播工作,帮助了全世界无数已婚与未婚的妇女。
另一个烦扰单身姊妹的事,是社会所施的压力。许多人满腔热心地关心着她们的婚事,使她们无形中成为团体的特殊人物。在北美的华人中,这方面的压力,远较国内减轻许多,倒是教会取代了社会力量;会友的关心形成一股压力,令单身姊妹走避不及。有些姊妹早已将「终身大事」交在主的手中,然而教会中仍有人「过份有爱心」,甚至代替神安排、作媒,不但给单身姊妹造成压力,有时弄巧成拙还为单身姊妹带来不必要的伤害。
单身姊妹可以依靠神超越这些难处,也可以在观念上突破别人的评价,寻找在神旨意中的「自我肯定」,因此,单身生活可以是积极的、有力的、造福人群的!
以下几点实际的建议,提供给单身姊妹,相信会有益于你的单身生活:
一、每天早晨先亲近神,然后才面对人与事——从神吸取而来的智慧与力量,必然可以轻省地应付一天的问题。
二、过群居的生活——不要自缚于「与人隔离」的小天地中。一个人独居,不但容易感到寂寞,久之也会养成「孤独」的个性。若有家人,最好和家人同住;没有家人,可以找屋友(housemate)或室友(roommate)一起住,彼此有伴,也可以互相照应。
三、发挥女性爱美的本能——把住处布置成「温暖的窝」,并学习烹煮一两道拿手菜,便可以偶尔邀请一些朋友来欢谈消遣,虽然是单身姊妹仍能为别人提供「温暖的家」,同时,这个家也可以成为「传福音的据点」!
四、在职业上——找一份自己有兴趣且能胜任的工作(不要太计较薪水的多寡),使每天上班的时间能在愉快的心情中渡过,便不致被工作所厌而沮丧消沉。
五、过正常的教会生活——教会是每个基督徒「属灵的家」,单身姊妹虽然暂时没有「自己的家」,藉着属灵家庭中的相爱与扶持,可以带来心灵的归属感与满足感。所谓正常的教会生活,包括敬拜、团契与事奉,若只是每主日到教会做礼拜,还不能算是正常的教会生活。可惜的是,今天有许多基督徒都忽略这一点。
六、要有祷告同伴——在基督徒婚姻中,夫妻二人就是最好的祷告同伴。至于单身姊妹则要找一位在平时可以一起祷告、一同分享、倾诉心声的属灵同伴。这样当困难、打击、彷徨、软弱临到时,可以得到朋友立时的扶持。
最后,我愿再次强调,单身并不仅是一种身份(status),单身也是人生的一个阶段(stage)。每个姊妹一生中都有单身的时候,但愿每一位的单身时期都因「在基督里的满足」而散发出高度的光与热,积极地造福周围的人群。□
http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2005787&do=thread&id=2416
今天世界上单身的人很多,根据一九八○年的一项调查显示,单在美国就有三分之一人口是单身。因此,学习如何过充实的单身生活、如何以单身姊妹的角色事奉神,成为每位姊妹的必修课之一。
对于未婚的单身姊妹,首先要在观念上认清:「单身」并非表示「找不到对象」或「没有人要」,而是「神尚未预备」。只要信靠神,按照神对自己的计划及时间表而活,单身生活可以过得正常、快乐而充实的!
其次要认清:「单身」并非「独身」。年事稍长而仍未嫁人,并非意味着要「终生独身」。因此,单身未婚姊妹千万勿以「独身主义」为「招牌」,把「可能合适」的弟兄也一并挡驾。
现时代,在北美,有许多方面早已突破了传统的看法:例如结婚的年龄,没有人再坚持非要在廿五岁以前不可,因为许多「等候神预备」而晚婚的美满婚姻,已经一次次证实神作主的婚姻是最美好的。
事实上,单身时期拥有许多优势和特权:最明显的是生活自由、没有「家的束缚」,可以无牵挂地专心事奉神。同时,没有家务及孩子的缠累,精力与时间不但比较多,而且可以自由运用,因此,可以做到许多有家室者想做而做不到的事。从正面来看,单身时期实在是一个人可以好好享受、照自己的意思充份利用的黄金时期。
然而,无可避免地,单身姊妹也有实际的难处,最普通的是「感到孤单与无人了解」,特别是在寒冷的气候中、工作不顺时及亲人遭变故之际。记得Eugenia Price在她的书中曾描写她的母亲对父亲去世的事无法接受,将近两年的时间,生活在自我封闭的痛苦中,不断埋怨神不该取去她的好基督徒丈夫;直到有一天为神所光照,在属灵上有了大突破,完全顺服下来,终于成为被神重用的姊妹。单身姊妹的孤寂感是常有的事,但可以藉着亲近神、认识神、明白神的旨意而加以克服。
有时,单身姊妹会身不由己地自怜起来,特别是看到温馨的家庭或在事奉上遇到不能胜任的工作,如无法辅导已婚者而带来挫折感等;其实,Eugenia Price就是一位未婚的单身姊妹,但她把自己奉献给神,神使用她,藉着她所写的书和广播工作,帮助了全世界无数已婚与未婚的妇女。
另一个烦扰单身姊妹的事,是社会所施的压力。许多人满腔热心地关心着她们的婚事,使她们无形中成为团体的特殊人物。在北美的华人中,这方面的压力,远较国内减轻许多,倒是教会取代了社会力量;会友的关心形成一股压力,令单身姊妹走避不及。有些姊妹早已将「终身大事」交在主的手中,然而教会中仍有人「过份有爱心」,甚至代替神安排、作媒,不但给单身姊妹造成压力,有时弄巧成拙还为单身姊妹带来不必要的伤害。
单身姊妹可以依靠神超越这些难处,也可以在观念上突破别人的评价,寻找在神旨意中的「自我肯定」,因此,单身生活可以是积极的、有力的、造福人群的!
以下几点实际的建议,提供给单身姊妹,相信会有益于你的单身生活:
一、每天早晨先亲近神,然后才面对人与事——从神吸取而来的智慧与力量,必然可以轻省地应付一天的问题。
二、过群居的生活——不要自缚于「与人隔离」的小天地中。一个人独居,不但容易感到寂寞,久之也会养成「孤独」的个性。若有家人,最好和家人同住;没有家人,可以找屋友(housemate)或室友(roommate)一起住,彼此有伴,也可以互相照应。
三、发挥女性爱美的本能——把住处布置成「温暖的窝」,并学习烹煮一两道拿手菜,便可以偶尔邀请一些朋友来欢谈消遣,虽然是单身姊妹仍能为别人提供「温暖的家」,同时,这个家也可以成为「传福音的据点」!
四、在职业上——找一份自己有兴趣且能胜任的工作(不要太计较薪水的多寡),使每天上班的时间能在愉快的心情中渡过,便不致被工作所厌而沮丧消沉。
五、过正常的教会生活——教会是每个基督徒「属灵的家」,单身姊妹虽然暂时没有「自己的家」,藉着属灵家庭中的相爱与扶持,可以带来心灵的归属感与满足感。所谓正常的教会生活,包括敬拜、团契与事奉,若只是每主日到教会做礼拜,还不能算是正常的教会生活。可惜的是,今天有许多基督徒都忽略这一点。
六、要有祷告同伴——在基督徒婚姻中,夫妻二人就是最好的祷告同伴。至于单身姊妹则要找一位在平时可以一起祷告、一同分享、倾诉心声的属灵同伴。这样当困难、打击、彷徨、软弱临到时,可以得到朋友立时的扶持。
最后,我愿再次强调,单身并不仅是一种身份(status),单身也是人生的一个阶段(stage)。每个姊妹一生中都有单身的时候,但愿每一位的单身时期都因「在基督里的满足」而散发出高度的光与热,积极地造福周围的人群。□
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【开心趣味】据说是感动了所有女生的一个童话!
小白兔长大了,开始不只希望有胡萝卜,开始期待爱情……
灰兔子很好,总是把胡萝卜给我吃,可灰兔子真的就是我的爱人么?
小白兔背了很多灰兔子送她的胡萝卜,告别了灰兔子,走进了森林。
小白兔最先遇到大雁,小白兔以为,他们相爱了,可慢慢地,小白兔发现,她永远无法追上大雁的脚步,当大雁飞起来的时候,她只能仰着头不停奔跑。她的脖子很酸,也跑得很累了,小白兔偷偷想到放弃,可是没有说出来。有一天,大雁告诉小白兔——
我要离开你,因为你不能和我一起飞翔。
这是小白兔的初恋,她哭红了眼睛,带着剩下的胡萝卜继续向前走。
大雁不是我的爱人,我没法和他并肩向前走。
小白兔遇到了大熊,她觉得自己甚至都不喜欢大熊,更谈不上爱情。可是大熊说,森林其实很危险,要陪她一起往前走,直到小白兔遇到她的爱人。
大熊对小白兔很好,会在天气很冷的晚上把小白兔放进树洞,自己挡在洞口,会在食物很少的时候把自己的晚餐省下来给小白兔做第二天的早餐。
大熊也很好,但是我要怎么告诉他我更需要天冷的时候可以依偎在一起取暖,还有,我不喜欢跟他吃相同的东西
就在这个时候,大熊遇到了狐狸,狐狸很美,她说自己喜欢大熊,想跟大熊在一起。大熊告诉小白兔——
我只想跟你在一起,我并不爱狐狸。
可最后,一天早上小白兔醒来的时候,发现树洞口没有大熊的身影,他不告而别了。小白兔知道,大熊跟着狐狸离开了。
小白兔整理背包,想要继续向前走,她突然发现,背包里多了很多胡萝卜。
大熊终于想明白我要什么,可还是离开了。他不会回来了吧,也许这样,对我们都很好。
在一个下雨天,小白兔遇到了狼,虽然她很清楚跟狼在一起,最后受伤的只会是自己。可是,小白兔还是不可救药地爱上了狼,每天提心吊胆地跟他在一起。
终于,狼还是在一个下雨天,挥手赶走了已经遍体鳞伤的小白兔——
我已经厌倦你了,你快点离开。
小白兔收拾背包,里面的胡萝卜已经不多了,该不该继续往前走,真的会得到爱情么?她把背包放在树下,看着外面的风雨。
我是不是不应该爱上狼,或者,我是不是不应该走进这森林里寻找我都不确定是什么的爱情?
小白兔开始想念以前跟灰兔子一起的生活,可是,走了这么远的路,她还走得回去么?突然,小白兔听到悉悉索索的声音,回头去看时,一个灰灰的身影在往她的小背包里放胡萝卜——
我一直偷偷跟着你,只是怕你会吃不到胡萝卜……
小白兔终于明白爱情是什么,爱情,也许就是两个人可以一起分享胡萝卜。
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灰兔子很好,总是把胡萝卜给我吃,可灰兔子真的就是我的爱人么?
小白兔背了很多灰兔子送她的胡萝卜,告别了灰兔子,走进了森林。
小白兔最先遇到大雁,小白兔以为,他们相爱了,可慢慢地,小白兔发现,她永远无法追上大雁的脚步,当大雁飞起来的时候,她只能仰着头不停奔跑。她的脖子很酸,也跑得很累了,小白兔偷偷想到放弃,可是没有说出来。有一天,大雁告诉小白兔——
我要离开你,因为你不能和我一起飞翔。
这是小白兔的初恋,她哭红了眼睛,带着剩下的胡萝卜继续向前走。
大雁不是我的爱人,我没法和他并肩向前走。
小白兔遇到了大熊,她觉得自己甚至都不喜欢大熊,更谈不上爱情。可是大熊说,森林其实很危险,要陪她一起往前走,直到小白兔遇到她的爱人。
大熊对小白兔很好,会在天气很冷的晚上把小白兔放进树洞,自己挡在洞口,会在食物很少的时候把自己的晚餐省下来给小白兔做第二天的早餐。
大熊也很好,但是我要怎么告诉他我更需要天冷的时候可以依偎在一起取暖,还有,我不喜欢跟他吃相同的东西
就在这个时候,大熊遇到了狐狸,狐狸很美,她说自己喜欢大熊,想跟大熊在一起。大熊告诉小白兔——
我只想跟你在一起,我并不爱狐狸。
可最后,一天早上小白兔醒来的时候,发现树洞口没有大熊的身影,他不告而别了。小白兔知道,大熊跟着狐狸离开了。
小白兔整理背包,想要继续向前走,她突然发现,背包里多了很多胡萝卜。
大熊终于想明白我要什么,可还是离开了。他不会回来了吧,也许这样,对我们都很好。
在一个下雨天,小白兔遇到了狼,虽然她很清楚跟狼在一起,最后受伤的只会是自己。可是,小白兔还是不可救药地爱上了狼,每天提心吊胆地跟他在一起。
终于,狼还是在一个下雨天,挥手赶走了已经遍体鳞伤的小白兔——
我已经厌倦你了,你快点离开。
小白兔收拾背包,里面的胡萝卜已经不多了,该不该继续往前走,真的会得到爱情么?她把背包放在树下,看着外面的风雨。
我是不是不应该爱上狼,或者,我是不是不应该走进这森林里寻找我都不确定是什么的爱情?
小白兔开始想念以前跟灰兔子一起的生活,可是,走了这么远的路,她还走得回去么?突然,小白兔听到悉悉索索的声音,回头去看时,一个灰灰的身影在往她的小背包里放胡萝卜——
我一直偷偷跟着你,只是怕你会吃不到胡萝卜……
小白兔终于明白爱情是什么,爱情,也许就是两个人可以一起分享胡萝卜。
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