丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。(以弗所书5章28节）
在此有两个不同的场景。
曾经有一个人， 他有一辆车， 多年后， 那辆车开始慢慢的变旧也开始出现了很严重的故障。 这个人就把车开到修车厂去检查故障。检查后发现这辆车需要一次全面的维修， 所需要的修理费用也远远超过了他的预算。在他知道这个消息之后，他决定用他现有的存款去买一部新的车，把旧车给处理了。在这件事上他这样决定是非常正确也非常的合情理， 不是吗？
另一个场景，曾经有一个工程师， 在一次工作的时候，他的手不小心被机器压伤了， 他快速的赶往医院，为他的手做了X 光片的检查，发现他手里很多根骨头都被压断了。虽然他心情非常的沮丧，而且手也非常的疼痛，但他原意花费他的存款去看医生治疗他的手， 他也愿意请护士在未来的几个月中帮助他照料他的手来使他的手康复。他这样做与第一个场景相比也是非常的合情合理。
现在我们的社会问题在于，很多时候 我们把婚姻当成上文中第一个场景来对待。 当你的婚姻关系出现了问题，在困难的时候， 我们就非常迫不及待的把自己的配偶当成废弃的车辆一样扔掉，换一部新的车型。有这种思想的人，是他们不懂得夫妻之间的合一关系。事实是， 婚姻就像上文中的第二个场景而并非第一个。夫妻之间是两人连体的，是彼此的一部分。你永远不会把自己受伤的手给砍下来， 你会不惜一切代价寻找最好的医疗方式来医治你的手。
以此可见，你的手对你来说是无价的， 也就是说， 你的手是你的一部分， 同样的， 你的配偶也是你的一部分。神所创造的婚姻是神秘而又美丽的， 它使两个不相识的人连接到了一起，不仅仅是身体上的连接，而是在双方的灵里，和情感上也连接到了一起。你们共同拥有的后代是在一个屋檐下， 一张床上，也彼此拥有同一个姓氏。你们个人婚前的单身身份被婚姻连接到了一起。当你的配偶在生命中遇到了挫折，你们两个同时感受到痛苦。当你的配偶的事业蒸蒸日上时，你们双方都应为此高兴。只是， 在婚姻关系中并不是一直一帆风顺的， 有时候也总是避免不了对自己的另一半失望， 并为自己的另一半并非自己所幻想的那样完美而悲鸣。
只是， 虽然我们有时会对自己的配偶失望，但这并不能改变你的配偶仍然是你的一部分的事实。以弗所书第5章28 至29 节，“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。”
这两节经文主要是针对婚姻关系中丈夫来说的， 但在这之前，我们来关注一下这两节经文中对夫妻之间的观点，他们彼此被视为一体的。你们必须对待彼此像对待自己一样的悉心和关爱。在你爱你配偶的同时也就是在爱你自己。
当然，凡事都有其两面性。 当你错待你的配偶时， 你也在错待你自己。让我们来仔细想想，你们两个人的生命被婚姻编制在一起。你的配偶无法独自经历快乐或痛苦，在受祝福或被诅咒的经历中不可能不影响到你自己。因此， 当你在责怪，攻击你配偶的时候，也正是在攻击和责怪你自己。
现在是让爱来改变你想法的时候了。现在也是你应该意识到你的配偶就像你的手， 你的眼睛，你的心脏一样是你身体的一部分。她，你的太太是需要被丈夫所爱和顾惜的。因此， 如果你的太太在生活中因为某种原因总是制造一些问题，有时总会伤害你或使你感到挫败， 当这种情况出现的时候， 你也应该对她像用对你自己身上的伤口一样， 用爱去关心和爱护。 当你的丈夫在生活中的某些方面受到了伤害， 你也应该像疗伤器皿一样帮助他一起疗伤。
在我们了解了那么多之后， 我们再来仔细的想想你们是如何对待你配偶的身体的。你是否顾惜你配偶的身体？你是否以尊敬与关爱来对待你的配偶？你是否真正的按着你配偶的本相来爱他/她？或是你时常用你的行为和言语使他们感到自己很愚蠢或使他们尴尬？就像你爱护自己的眼睛，双手，和双脚一样，你也应该把你的配偶当成是神给你的无价礼物来珍惜和爱惜。
不要让社会上“坏了就扔”的人生观来决定你婚姻的价值。把神圣的婚姻来和这些会被淘汰的社会价值观念相比较是对神对婚姻的宗旨的一种藐视。这样的行为就像在自我截肢。正确的婚姻观应该是意识到夫妻双方是两个不完美的人在遇到无论任何困难都要彼此选择以爱的方式来解决问题。
每当丈夫看着自己妻子的眼睛的时候，他应该想到，他爱自己的妻子就是在爱他自己。当然， 妻子也应当记住当她在爱自己的丈夫的时候， 她自己也受到尊重和爱自己。
当你看着你的配偶是，你就是在看你自己身体的一部分。所以珍惜你的配偶，彼此爱护。经常的夸奖你的配偶，珍惜和爱护你生命中的另一半。
Today’s Dare
今天你如何来满足你配偶的需要呢？你可以为你的配偶服务吗？你可以给你的配偶做一下被背部和脚部的按摩吗？在家中你可以帮你的配偶处理家务吗？微笑着对你的配偶说“你是我的珍爱”。
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